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电报引进太湾不过一个多月,珊瑚因离东华城比较近,数日之前就已经接通。

而淡水远在六百余里外,现在吴三木和赤塔一南一北,正带人在野外埋电线杆呢。所以迄今为止,双方通信仍采用灯塔信号。

李四白被打断思路,不由得眉头一皱,抬手接过密报。低头一看不由得瞳孔一颤。

只见纸上一行正楷,短短只有几个字:

“发现油苗!速来!”

李四白眼中精芒迸射,腾的一下就站了起来:

“告诉杨八弟,备船!”

亲卫闻言大吃一惊。李四白最重视家庭,每到休沐日必然陪伴亲人。这个“油苗”到底是什么东西,竟让自家大人连假期都不顾了?

然而疑惑归疑惑,侍卫脚下却没慢了半点。片刻后杨八弟已经安排好座船,带着一群亲卫到顶楼迎接李四白。

好好的休沐日忽然泡汤,萱薇虽难免有几分幽怨。不过到底是通情达理之人,甚至还带着小花到码头送行…

李四白心急如焚,一路上催了多少遍,奈何帆船就这么回事,再急也是那个速度。

因为出发较晚,飞剪船直到凌晨才抵达淡水。李四白迈步走下跳板,吴三木已大步迎了上来。

两双大手紧紧相握,李四白声音中甚至带着一丝颤抖:

“油苗在哪?”

吴三木满脸喜色,压低声音道:

“那是一片山区,叫猫里。在淡水南二百余里…”

“我架电线杆经过那里,听雇佣的土着说山涧中冒出硫磺油,就亲自去看了一下,感觉有点像大人您说的油苗…”

所谓油苗,就是石油埋藏极浅,以至于冒出地表的一种地质现象。

多年以来,李四白每到一处,必让手下人搜山检海,寻找煤铁石油黄金等贵重矿产。吴三木当过他的亲兵头子,对油苗自然有概念。

不过值得一提的是,在后世太湾资源匮乏。李四白从未听说哪怕一处能叫上名字的油田或是大矿。

所以误以为宝岛上根本没有石油,之前只重点搜寻造船巨木,以及小规模的煤铁矿,根本就没想过找找油田!

谁曾想无心插柳,吴三木埋个电线杆子,竟然就发现了地表油苗。

李四白闻言心花怒放:

“走!现在就去猫里!”

吴三木吓了一跳:

“大人,就算您不睡觉,也得让水师的兄弟们休息啊!”

李四白此时好似无头苍蝇,闻言这才稍微清醒:

“行,那就进城!”

且说一行人在淡水休息一晚,次日吃过早饭,李四白再按捺不住,立刻催促众人扬帆起航。

猫里,即后世苗栗市。在淡水南二百里,太中北九十余里。被中央山脉余脉侵蚀,是西海岸唯一一片延绵近百里的山区。

而正因为这片山区的存在,李四白把精力都放在了宝岛两端,后世的台中地区迄今没有兴建城镇。

就连官道也是被这片山区阻隔,直接尚未贯通。反倒是为了为了建成电报系统,电线杆子先架到这里。

日上中天时,前方海岸线出现一个喇叭状缺口,正是每次都要经过的后龙溪入海口。

此时整个太中尚未开发,此处海口自然没有修建码头。水手们费了一番工夫,才把飞剪船安全靠岸。

后龙溪口宽近二里,不论是官道还是电报线,都不可能跨越这么远的距离,所以施工现场在入海口东二十里,群山丘陵包围中的猫里盆地。

虽然相距只有二十里,但李四白一行却舍近求远,放下小舢板沿后龙溪逆流而上。

后龙溪曲线平滑,从入海口起笔,在大地之上划出一个标准的反S形状。而猫里盆地,就在包围在第一道弧弯之中。

李四白本想一鼓作气,直接赶往油苗所在。但吴三木说山中有高山族活动,晚上并不安全。李四白无奈之下,只好同意到猫里社休息一晚。

猫里社是平埔族中的道卡斯人。也是当地最先和东华城交好的部落。甚至会受到雇佣,帮助汉人修路架设电线杆。

李四白作为汉人的总督,在这里受到了热烈的欢迎。当晚和几个亲信一起,在猫里社中央广场中,参加了道卡斯人的篝火晚会。

经过数年交通,如今猫里社中许多人都能听懂汉语,甚至简单的拽上几句日常用语。

为了陪好尊贵的客人,长老们更是从中选了一个汉语最好的,坐到李四白旁边充当翻译。

李四白此时也终于冷静下来,品尝着道卡斯人的微甜的果酒,和几位长老侃侃而谈。

“各位长老,这猫里附近就只有贵社聚居么?”

为首的大长老露出笑容,用磕磕绊绊的汉语道:

“猫里是道卡斯语,用你们汉人的话讲就是平原。附近还有苑里、房里、日北、后垅、吞宵多个村社…”

“除了我们道卡斯人,还有住在鲤鱼潭的巴宰人…”

李四白闻言颔首。其中村社他大半都知道,几个却是第一次听说,看来本地原住民比自己想象的还要多。想到此处目光忽然望向远山:

“那高山族呢,是否有出草的部族?”

大长老露出吃惊的表情。没想到李四白对原住民有这么深入的了解。顿时脊背一挺严肃了几分:

“在猫里附近群山之中活跃的高山族,主要是泰雅人和塞夏人…”

“塞夏人在猫里东北的浅山区活动,虽然被荷兰人视为生番,其实并不排斥和外界接触”

“总督大人只需派一通译,去塞夏村社以食盐交易,交往应该不难…”

李四白闻言心中一动:

“那泰雅人呢?”

大长老眉头一跳,抬手饮尽饮尽杯中果酒,这才长呼了一口气道:

“泰雅人住在更东方的高山里。很少与外人接触,和我们这些平埔族也少有来往”

“既然大人知道出草,也省了老朽一番口舌。这泰雅人民风剽悍,迄今仍保留着猎首的俗,是名副其实的生番…”

李四白心里咯噔一下。

前文曾经提过,所谓出草、猎首,其实都是一回事。举个例子来说,非洲不少部落都有成人礼,有的是在腮帮子穿孔,有的是要独自猎杀狮子,形式不同但都是为了彰显武力和勇气!

而所谓出草、猎首,也是一种成年礼,区别就在于猎杀的是人…

李四白心说哪有那么巧的事,心中带着几分侥幸问道:

“不知出磺坑离泰雅人的地盘有多远?”

“出磺坑?”

大长老略微思索,忽然间面露恍然:

“哦,那不正在后龙溪边,和泰雅人地盘的交界嘛!”