入秋后的“藏珍阁”，添了几分书卷气。靠窗的位置摆了张宽大的梨花木书桌，上面堆着半人高的典籍——《道德经》《庄子》《列子》自不必说，还有《黄庭经》《周易参同契》《抱朴子》这类更深奥的道家典籍，甚至能找到几本手抄的《阴符经》注疏，纸页泛黄，墨迹却依旧清晰。
沈言坐在书桌后，手里捧着本《道德经》，看得入了神。阳光透过窗棂，在书页上投下一道暖融融的光带，照得他指尖划过的“上善若水，水善利万物而不争”几个字，仿佛都泛起了温润的光泽。
他这些日子确实清闲。美国的农场有汤姆打理，店里的生意有熟客照拂，胡八一和王凯旋要么在书画社忙乎，要么跑去潘家园“捡漏”，没人来打扰他。于是他便把大部分时间都耗在了这些道家典籍上。
倒不是刻意要修炼什么神通，只是觉得这些字句里藏着股莫名的吸引力。他的太阴传承本就源自道家，许多心法、术语都与这些典籍一脉相承。以前忙着冒险、忙着适应这个时代，没心思细究；如今闲下来，再捧起这些书，竟有种“他乡遇故知”的亲切感。
“沈老板，又在看这些‘天书’呢？”王凯旋拎着个鸟笼子从外面进来，笼子里是只画眉，叫得正欢，“胖爷我刚从鸟市回来，你看这鸟，精神不？”
沈言抬头笑了笑，放下书：“挺好，就是别总拎着晃悠，小心把它晃晕了。”
“放心吧，这小家伙精着呢！”王凯旋把鸟笼挂在院里的梧桐树上，凑到书桌前，看着那些密密麻麻的字直皱眉，“这些玩意儿有啥好看的？‘道可道，非常道’，绕来绕去的，不如看武侠小说过瘾。”
“你这叫外行看热闹。”胡八一也走了进来，手里拿着本《金刚经》，“我最近也在看这些，别说，还真能静下心来。前阵子总觉得书画社的生意不好，心烦意乱，看了几页‘应无所住而生其心’，倒也想通了——顺其自然就好，强求不来。”
“哟，八爷这是要出家啊？”王凯旋打趣道。
“去你的。”胡八一笑骂，“这叫修心，懂不懂？沈老板，您说我说得对不？”
沈言点头：“确实如此。道家讲‘致虚极，守静笃’，佛家说‘应无所住’，其实道理相通，都是让人放下执念，回归本心。”他拿起《道德经》，“你看这‘五色令人目盲，五音令人耳聋’，说的不就是现在的日子？舞厅的灯太晃，迪斯科的音乐太吵，偶尔静下来看看书，反倒是种休息。”
王凯旋似懂非懂，挠了挠头：“那您看这些，能看出啥本事不？比如隔空取物，御剑飞行啥的？”
“你以为是看武侠小说呢？”沈言被他逗笑了，“道家典籍里的智慧，不在那些神通，而在怎么做人、怎么处世。就像这‘反者道之动’，告诉我们物极必反，做事不能太绝；‘知足不辱，知止不殆’，说的是做人要懂得满足，才不会招来祸患。这些道理，比任何神通都管用。”
他这话倒是真心实意。以前总觉得，修行就是练本事、涨神通，越强越好。可看了越多道家典籍，越觉得心神凝练——不是说力量变弱了，而是更能掌控自己的力量。以前瞬移时还会带起一阵风，现在却能做到悄无声息；以前洞天收物时会有白光闪过，现在只需心念一动，外物便已入内，连自己都几乎察觉不到痕迹。
这大概就是“熟能生巧”，也或许是“大道至简”。当对“道”的理解越深，那些外在的“术”反而变得次要，举手投足间，自能契合天地规律。
“说起来，您这太阴传承，和这些典籍能对上吗？”胡八一好奇地问，“比如里面说的‘太阴炼形’‘坎离交济’，是不是和您的功法有关？”
“大多能对上。”沈言拿出一本手抄的《太阴经》，“你看这里说的‘月为太阴之精，采其华可补元神’，和我识海里的月盘息息相关。以前只知道照着心法修炼，不知道原理，现在结合《周易参同契》里的‘坎为水，离为火，水火既济而丹成’，才算明白，太阴之力的运转，其实就是调和体内阴阳的过程。”
他越说越有兴致，拿起几本书对照着讲解：“《黄庭经》讲‘八景二十四真’，说的是人体内的精气神；《抱朴子》谈‘金丹大道’，虽然有些说法玄乎，但里面关于‘吐故纳新’的养生之法，和太阴传承的吐纳术异曲同工。这些典籍就像钥匙，帮我打开了以前没看懂的门。”
王凯旋听得云山雾罩，索性去逗鸟了。胡八一却听得认真，时不时点头：“这么说，这些老祖宗的智慧，其实都是相通的？”
“没错。”沈言合上书本，“不管是儒家的‘中庸’，道家的‘无为’，还是佛家的‘空性’，说到底，都是让人活得明白、活得通透。就像咱仨，以前总想着冒险、赚钱，现在不也觉得，安安稳稳过日子更舒坦？这就是‘道在日用’，不用求什么玄乎的东西，过好每一天，就是在修道。”
接下来的日子，沈言看典籍更入迷了。他不再局限于道家，连儒家的《论语》、佛家的《金刚经》都找来翻。白天在店里待客，晚上就泡在书堆里，有时看到会心处，会突然拍案叫绝；有时对着一句话琢磨半天，茶凉了都没察觉。
有一次，他看到《庄子·大宗师》里的“相濡以沫，不如相忘于江湖”，忽然想起在精绝古城的沙漠里，他和胡八一、王凯旋分着最后一点水喝的日子。那时觉得是生死与共的情谊，现在才明白，真正的朋友，不是非要捆在一起吃苦，而是各自安好，偶尔相聚，依旧能像从前一样喝酒聊天——就像他们现在这样，胡八一守着书画社，王凯旋四处搜罗美食，他守着古董店看书，谁也不耽误谁，却总在对方需要时出现。
还有一次，他翻到《阴符经》的“观天之道，执天之行，尽矣”，忽然福至心灵。双瞳下意识地望向天空，只见天地间的气流如丝如缕，循着某种规律缓缓流动；远处的地脉如龙似蛇，在地下蜿蜒伸展。以前他只能看到“形”，现在却能隐约摸到“势”——就像下棋，以前只能看到眼前的棋子，现在却能看到整个棋盘的走向。
这种感觉很奇妙。他的力量没有暴涨，却仿佛和这个世界的联系更紧密了。走在胡同里，能感觉到老槐树的年轮在悄悄生长；坐在河边，能听到鱼儿在水里吐泡的声音；甚至只是看着天上的云，都能猜到几刻钟后会不会下雨。
“沈老板，您最近是不是变了？”一天晚上，王凯旋喝多了，盯着沈言说，“说不上来哪儿变了，就是觉得……您身上的味儿不一样了。以前像块冰，冷冷的；现在像块玉，暖暖的。”
胡八一也点头：“确实。以前您总像揣着事，现在看着特放松，跟这院里的老槐树似的，往那儿一站，就让人觉得踏实。”
沈言笑了笑，给他们倒上酒：“可能是书看多看傻了吧。”
其实他知道，是那些典籍里的智慧，磨平了他身上的戾气和疏离。活了几百年，他见多了背叛和杀戮，心里难免结着冰；可这些日子，在“道法自然”“上善若水”的浸润下，那层冰慢慢化了，露出了底下的温润。
这天，他正在看《列子·汤问》，看到愚公移山的故事，忽然想起自己买的美国农场。汤姆寄来的照片里，农场边上有座小山坡，汤姆说以前想推平种庄稼，一直没舍得。沈言心念一动，双瞳望向堪萨斯州——那座小山坡上长满了野花，几只小鹿正在吃草，阳光洒在上面，美得像幅画。
换作以前，他或许会觉得“碍事”，随手就用神通推平了；可现在，他却觉得，留着挺好。就像愚公的山，没必要非要移走，和它共存，反而更有味道。
他提笔给汤姆写了封信，让他别管那座山坡，就保持原样。末了，还加了句“春天多种点野花”。
汤姆很快回信，说“老板的想法很有趣”，还说会照做。
沈言把信收好，继续看《列子》。窗外的阳光正好，画眉鸟在枝头叫着，胡八一和王凯旋在院里争论着晚上吃烤鸭还是涮羊肉，一切都那么平和。
他忽然觉得，自己啃这些道家典籍，或许不是为了变得更强，也不是为了参透什么宇宙奥秘，只是想在这纷纷扰扰的时代里，找到一个让自己心安的支点。而这些字句，就像一个个锚点，把他这叶漂流了几百年的船，稳稳地锚在了四九城的胡同里，锚在了人间的烟火中。
至于未来能从这些典籍里悟出什么？他不知道，也不想知道。
道家说“为学日益，为道日损”，学的越多，反而越觉得自己知道的少。但这种“少”，不是空虚，而是充实——就像一杯水，倒空了才能装进新的东西；一颗心，放下了执念，才能容下更多的温暖和善意。
沈言拿起《道德经》，翻到“夫唯不争，故天下莫能与之争”，轻轻摩挲着纸面，嘴角露出一抹淡淡的笑意。
窗外的画眉鸟叫得更欢了，像是在为他伴奏。这人间的道，原来就藏在这字里行间，藏在这鸟叫虫鸣里，藏在兄弟间的拌嘴声里，等着他一点点去悟，一点点去品。
挺好。
就这样，挺好。
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