五月二十，一个属于后世中国独有的节日，卯时初，大队的锦衣亲军来到精器营工地围了个水泄不通。在夹江边搭出一个凉棚，方圆五百米画出一片禁区，连江面都有船巡视。
辰时，永乐帝乘坐一辆马车抵达，早被叫到凉棚中的两口子急忙起身施礼迎接。
永乐帝当先走出马车，其后跟了名缁衣老僧。
“免礼，起来吧。”永乐帝先开口。
“贫僧法号道衍，两位施主有礼了。”那老僧单手施礼道。
“法师有礼。”张洋赵佳也双手合十还礼道。一脸疑惑，看着永乐帝。
这时，另一辆马车上，数名内侍取出长桌，矮榻，小炉，茶台，茶具，水瓮，布置进凉棚之内，就离开到了禁区之外。
“赵佳，今天就你来泡茶吧。这位是姚少师，姚广孝，你们没听过？”永乐帝进了凉棚坐下后，招呼众人。
“回陛下，没听过，不知是那里的高僧？”张洋赵佳摇头道。
赵佳先一步进去，跪坐在桌案一侧，开始烧水洗茶，只是这茶具茶台水壶小炉十分熟悉，正是被郑和抢走的那套。
张洋跟在姚少师身后，坐到赵佳一侧，面对永乐帝。
“少师，看来你在后世名头不显啊。”
“虚名而已。。。。”，
“黑衣宰相？”，“乱世妖僧？”张洋和赵佳一起叫出两个名号。
“哈、哈、哈、哈，少师名讳无人记得，这雅号倒是流芳百世了。”永乐帝打趣道。
“陛下谬赞，怎敢说是流芳百世，只是匪号罢了。”姚广孝也笑着摇头。
“两位施主来历，贫僧俱已知晓，那些书也都看了，还有那天你们提出的改游牧为圈养、视陛下与贫僧制定的朝贡为走私，陛下也都详细告知。今天特求陛下许与二位相见，想要聊聊后世佛门，还有北地矛盾如何破茧，以及未来气运。还望贤伉俪知无不言、言无不尽。”
赵佳一边起茶、分茶，一边对姚广孝说道：“法师，我夫妻二人不是佛教信徒，只是在讲茶道时，了解一些佛道养生之术，说几句佛语道言用来吸引眼球，实在不敢乱议后世佛门。至于北地矛盾，不是已经用‘改游为圈’，解决了吗？未来气运更不是我等凡夫俗子所能窥视。”
“今天，只是我等四人喝茶论道，不涉朝堂，不讲礼法，没有僧俗。不问功过得失，不论朝野是非，只管随心论古今风物、世间百态便好。也可以你我对答，不用陛下、法师相称，如何？ ”永乐帝为今天的茶话会定下调子。
“是，陛下。”，“可以啊！”，“贫僧遵旨。”三个人三个回答。
“只有张洋回答对了，你先说说后世佛门是个什么样子？我也想听听。”
“呃，佛门后世叫佛教，只是一种宗教信仰，平日里寺庙香火一直很旺，每月初一十五，百姓都会去庙里烧香拜佛，逢年过节还有不少人赶着抢烧头香祈求平安。特别是一些有名的大寺，简直下脚的地方都没有。
原来我就一老百姓，具体的不知道。反正国家有专门的政府宗教部门在管。普通人你愿信就去，不信也没人逼你。
还有就是不能放高利贷，就是印子钱。听说现在你们是不是靠放高利贷大把捞钱，霸占大量田产，还不用上税？”张洋说完就问姚广孝。旁边的赵佳差点没晕倒，有你这样问的吗？
姚广孝苦笑：“佛门中事，贫僧一向不去过问。只要后世还有我佛一席之地，贫僧就已心满意足。赵施主刚才说北地矛盾，陛下未告知二位吗？”还是说点别的吧，赶快换话题，这天已经聊死了。
永乐帝闻言道：“我还未及与他们说迁都之事。”接着就把姚少师夜观天象，确认小冰河时期已经到来，所以建议不再迁都北京，而是留在南京统御全国之事对张洋赵佳说了。
“现在不迁都，是为了减少北方人口数量，然改游牧为圈养又要大量迁移人口，这就是矛盾所在。”
赵佳听了，把茶壶递给张洋，让他泡茶，自己则是思索起来。
不一会儿，赵佳一拍张洋大腿，说道：“我知道了。”
“快说说。”永乐帝闻言道，这么会儿功夫，她就想出解决之法了？
赵佳刚要说，看见姚广孝似笑非笑的看着她，不由想开个小玩笑。
“我看法师也早有答案，不如我们各写一纸条，看看是否一样？”
姚广孝欣然同意，赵佳取来纸笔，少顷同时张开，只见都写着“以工带（代）农”四个字，赵佳的是“代”，姚广孝的是“带”。
永乐帝看后，笑道；“你们谁先说说。”
“贫僧先来吧，赵施主在不到盏茶就想出对策，实乃奇女子也。”姚广孝先赞了赵佳一句接着将他所思对策道出。
朝廷有序迁徙受灾百姓前往北疆，依托北地多矿，多煤，多巨木的特点，兴办采矿、冶铁、造船等重工业安置人口。再以大量工业产品和皮革，肉奶，马匹，耕牛与南方交换粮食、布匹、盐茶等生活物资带动农牧生产，加大土豆、玉米、红薯等耐寒高产作物，优质牧草的种植，接纳更多游牧部族定居融合，凭借重工业稳步带动农牧产业协同发展。
“法师真有宰相之才，能想到以重（工业产品）换轻（工业产品），带动农牧发展，稳固北疆，小女实在佩服。”赵佳先商业互吹，随即也说出了自己观点。
依托卫所军垦体系。如今北疆战事平息，卫所兵力闲置，借鉴后世建设兵团管理思路，沿用原有建制整合兵卒与流民。推行军管屯垦模式，开展连片大规模耕种，修建水利集中灌溉；成立良种培育基地，各地不再自行留种，只使用基地提供优秀种子，特别是土豆，玉米，这两样作物如果不懂留种杂交之法，2～3代就会大幅减产，可以避免良种外泄；大规模使用鸟粪、圈养牛羊粪便等肥料集中施肥，集中管理，以工业化耕作体系替代传统小农模式。既能大幅提升粮食产量，还可借助军事化管理约束归附的游牧部族，稳固边境秩序，实现戍边与农耕一体发展。将农业生产工业化，是以称为“以工代农”。
永乐帝听后大喜，这两道策略，相辅相成，实乃稳固国本，永镇北疆之策。
“张仪宾，你可是讨了个好老婆，还是郡主，你现在只能住人家的房子是吗？你就不害臊？”心情大好的永乐帝开起张洋玩笑。
“ 。。。。。请不要叫我仪宾。”