自汉时佛法东传，天竺故土便一直是中原佛门心中根脉源头。千百年来，无数僧人不畏流沙沧海，孤身西行求经，只为寻回正法本源，那时谁也不曾想到，千百年后，颠倒轮回，竟是中原佛法浩荡西去，重新将佛法带回天竺。
之前南亚本土诸神崇拜林立，伊斯兰势力割据侵蚀，寺院古刹荒废倾颓，当年佛陀讲法的灵鹫山、恒河沿岸道场，尽数被异教庙堂挤占，古印度佛法衰微断绝百年，只余下残碎造像埋没尘土，中原僧众每每谈及，无不扼腕长叹，如今大明强盛，又得已故道衍大师相助，联合中土佛门，佛法溯源，立下重兴天竺正法，让佛陀故土重归清净梵音的宏愿。
明军扫平南亚全境之后，随军汉僧紧随兵锋步步推进，一城一镇布道、一山一谷建寺。从前被拆毁的古寺原址尽数重修，依照中原禅寺规制重建伽蓝；散落民间的残损梵经，由各地僧团整理勘校，融合汉传正统释义重新刊印流传；各处异教祠宇要么改作讲法禅院，要么尽数拆毁，不留惑世旁门根基。推行法度，俗世民政归流官统管，教化根基归于佛门，不兴杀伐胁迫，只以义学、布施、讲经慢慢收拢民心。
中原僧人不持利器、不涉权争，只凭慈悲教义安抚百姓，广施药材粮食救济战乱流离的平民，日复一日，恒河两岸、德干高原南北、滨海大小城邦，百姓尽数舍弃旧日杂祀，皈依中原一脉佛法。
没要几年，整片南亚次大陆再无旁门异教立足之地，目之所及，禅寺宝塔星罗棋布，晨昏钟磬之声连绵万里，恒河水面常年飘着香烛烟气，往来百姓口诵佛号，各地学堂皆以汉传佛经蒙童。当年佛陀降生、成道、说法、涅盘的四处圣地，都建起规模宏大的中原制式巨刹，各派高僧常驻讲经，四方求法僧徒络绎不绝。本源故土，彻底褪去乱象，归为大乘汉传佛法的教化之地。根脉失而复得，正法重归起源之所。
这次一众中原大德齐聚灵鹫山大寺，登坛焚香礼佛，敬奉上从中原带来的一枚道衍大师坐化舍利，礼毕之后，诸僧心中再无半分牵挂，各自在灵鹫山结庐求法，静修禅意。
自今日起，佛门再无“西行求法”一说。源头已归，正法遍布，汉藏、南亚、中原佛法同出一源，天下梵音一统，往后佛门只需安守教化，安定四方百姓，护持大明万里佛土长久安宁。各地佛门已不再需要院产寺田或是印子钱来维持开支，
明历62年，南亚大陆还没有彻底平静下来时，应天皇城迎来了一队从高原上远道而来的僧众使团，正式要求觐见大明洪熙皇帝陛下。
雪域高寒、贫瘠、空气稀薄、地广人稀。派兵驻守是空耗国库，徒增民怨；羁縻放任又留隐患，唯恐外部势力插手，将其变成悬在中原头上的一把利刃；是中原历朝最难处理，但又不得不处理的地域。
现在高原上教派林立，世俗王权、家族、部落，还有外来伊斯兰、苯教等插手其中，简直是乱成一团乱麻。
朝廷内阁，如今已将其四面围困，更没心思去搭理上面的打生打死，现在大明控制的地方已经大到派不出人手管理，哪里不比那高原出产丰富、利益更多？高原已经在大明掌心之中，也不可能再翻出什么花样，谁有精力去搭理？
可是你不愿去管，人家巴巴上门来，也不可能置之不理，再说还是中原佛门鸿志大师牵线搭桥，怎么也要给个面子。
张洋听说高原来人，倒是兴趣不小，内阁一看有人自愿去接待，级别也足够表示出大明的重视，哪会阻拦。于是张洋又挂着礼部侍郎的名头成了接待正使，负责与高原来客协商洽谈。而大明内阁连来人是什么教派都不知道，完全没有关注。
后世的高原，完全就是人间净土，一首《蓝莲花》，一条318，成为多少男女心中的圣地。如今这里还只是羁縻控制，算不上大明领土，你让张洋、赵佳如何可以置之不管？
先和鸿志大师见面了解情况，锦衣卫对高原上的情况也知之甚少，实在是对于现在的大明，那高原真是没有价值，只要让他们不能随意下来，控制住山口道路就能将上面的人牢牢锁死在那苦寒之地。
来的人由黄教大法师带队，可以完全代表黄教与大明签订任何协议。黄教是近年才在高原上新兴的一个教派，发展迅速；受到老牌白教、花教、红教等同门打压，还要面对各种外来宗教和世俗势力的不利影响。
由于是新兴教派，对于外来的中原同门，黄教要友好的多，主动与七河流域的汉地僧人往来交流。也正因如此，才知道大明如今是强大的何种地步。听闻中原佛门已经跟随大军到天竺溯源回法，黄教众僧也同样想要得到大明支持，能一统高原佛门，所以才会求七河高僧鸿志大师作为中间人，想要觐见大明皇帝，获得支持。
听了介绍，赵佳沉吟道：“他们的最大要求就只是一统高原佛门？对世俗是什么态度？”
“黄教只对佛法关注，世俗对他们而言并无太多牵绊。”
那么或许可以用另外一种方法来把高原纳入大明国土。赵佳心中有了主意：废羁縻、去藩属、实直辖、立僧俗分治，化苦寒之地为香格里拉；喜马拉雅南有天竺佛地，北靠大明佛土，立于大明正中，可为日月圣山。
定下商谈目标，张洋汇报洪熙帝得到同意后，与黄教大法师的会面在庆寿寺的那个小院中举行。张洋想让姚少师见到九州同聚，中华最后一块版图进入大明治下。
双方所求毫无冲突，商谈异常顺利，黄教大法师释迦依西，对于张洋提出的僧俗分治大感兴趣，加上赵佳画出的喜马拉雅日月圣山、香格里拉的宏大远景，释迦依西完全愿意放弃所有世俗权利，配合大明管理高原。